رواج پدیده سهل انگاری و آسان گیری آفت سینمای کوتاه است

باکیده در گردهمایی فیلمسازان، مربیان و سرپرستان مراکز سینمای جوان عنوان کرد:
رواج پدیده سهل انگاری و آسان گیری آفت سینمای کوتاه است

دانش افزایی و معاصر سازی اطلاعات محتوایی و به روز کردن تجربه ها نیاز و لازمه فیلم کوتاه و سینمای جوان است و ما در این راستا، از هر فرصت و روزنه ای برای دستیابی به این اهداف بهره می گیریم.
ناصر باکیده، مدیر عامل انجمن سینمای جوانان ایران در جمع بیش از 80 فیلمساز، مدرس، مربی و سرپرست مراکز سینمای جوان از سراسر کشور با بیان این مطلب افزود: اهتمام به امر آموزش و پرورش و بالا بردن تجارب، ارتقای داشته های تخصصی، همسو و هم جهت کردن فعالیت های شخصی با فعالیت های جمعی و گروهی و رسیدن به نگاه های جدید دغدغه ما در انجمن سینمای جوانان ایران است. وی با اشاره به دو رخداد مهم در عرصه آموزش سینمایی در سال جاری عنوان کرد: انجمن سینمای جوان با توجه به خلأها و تنگناهای موجود و آسیب هایی که در نظام آموزشی فیلمسازی وجود دارد با بهره گیری از نیروهای مجرب و اساتید با تجربه بسترسازی و فضاسازی آموزشی را به عنوان یکی از اولویت های اصلی خود در سالجاری می داند و در همین راستا، گردهمایی فیلمسازان در خزر آّباد ساری و همدان پیش بینی شده است.
مدیر عامل انجمن سینمای جوانان ایران با اشاره به آسیب های سینمای دیجیتال و رواج پدیده سهل انگاری و آسان گیری در فیلمسازی تاکید کرد: آفت جدی اکثر فیلم های کوتاه فقدان پشتوانه های مطالعاتی و پژوهشی، انتخاب نادرست موضوعات و سطحی نگری است.
وی با بیان اینکه "فیلم کوتاه در درجه اول نیازمند مخاطب است"، خاطر نشان ساخت: احترام برای مخاطب و توجه به اصل مخاطب پذیری، جامعه شناسی و مردم شناسی، فن شناسی و شناخت ظرفیت های تاریخی و فرهنگی جامعه در و مناطق مختلف کشور از نکاتی است که فیلمساز و سینماگر جوان باید به آنها توجه کند.باکیده گفت: باید توجه کنیم که چگو.نه ایده ها منجمد نشوند و باید با دقت نظر و مطالعه به سمت موضوعات و مضامین رفت.
مدیرعامل انجمن سینمای جوانان ایران با اشاره به تولید سالانه بیش از سه هزار عنوان فیلم کوتاه در سال از طریق بخش دولتی و خصوصی اظهار داشت: ساخت سه هزار فیلم کوتاه و فعال شدن بیش از 15 هزار نفر در عرصه تولید تحت عناوین مختلف بیشتر به ماراتن سخت و دشوار شبیه است و طبعاً تنها نخبگان جلو می افتند کسانی که با تعمق در تاریخ و فرهنگ، با نگاه به مخاطب، با درک ضرورت ها و ظرفیت های محتوایی معاصر به فیلمسازی می پردازند.

نمایش فیلم «باد جن» در برازجان

فیلم مستند «باد جن» به کارگردانی ناصر تقوایی روز گذشته در سالن اجتماعات انجمن سینمای جوان برازجان به نمایش درآمد.

به گزارش روابط عمومی انجمن سینمای جوان از سری برنامه های نمایش فیلم هفتگی کانون فیلم برازجان این هفته فیلم باد جن به کارگردانی ناصر تقوایی و با حضور داریوش غذبانی از سینماگران استان بوشهر و جمعی از هنرمندان علاقمند به هنر سینما به نمایش درآمد.

این فیلم در ابتدا به نمایش و پس از آن مورد نقد و بررسی قرار گرفت.

لازم به ذکر است همه هفته یکی از فیلمهای مطرح سینما روزهای یکشنبه به نمایش در می آید.

معرفی ناصر تقوایی به بهانه نمایش فیلم مستند «باد جن» در برازجان

ناصر تقوایی، متولد 1320 در آبادان.

فعالیت هنری را با داستان نویسی آغاز کرد.
داستان های کوتاهش طی سال های 1342 تا 1345 در فصلنامه های «آرش»، «اندیشه و هنر» و...
چاپ می شد و در سال های 44 و 45 مجله «هنر و ادبیات جنوب» را همراه با منصور خاکسار منتشر می کرد. در سال 48 مجموعه تابستان همان سالرا که شامل هشت داستان پیوسته بود چاپ کردکه بازتاب های بسیار خوبی داشت.

تقوایی از سال 45 با ساخت فیلم های کوتاه داستانی، مستند وتجربی فعالیت سینمایی را آغاز کرد و در سال 47
نخستین فیلم بلند خود آرامش در حضور دیگران را ساخت.
ساخت هشت فیلم سینمایی، یک سریال،19 فیلم کوتاه و مستند و نگارش یک رمان سه جلدی منتشر نشده (کوچک جنگلی)و چندین فیلمنامه از جمله فعالیت های او تا به حال است.

 تعزیه آخرین فعالیت سینمایی او محسوب می شود.

فیلم شناسی

تجربی و گزارشی: نان خور های بی سوادی،آرایشگاه آفتاب و تاکسی متر(1345).

فروغ فرخزاد1313 تا 1345(1346).رقص شمشیر،نوبان و زار(1348).

پنجمین جشن هنر در شیراز(1349).

مستند: پنج شنبه بازار میناب(1346).مشهد قالی(47-1346).نخل(48-1347).

باد جن(1348).اربعین(1349).باغ بهشت(1354،نیمه تمام).پیش(1376).تعزیه(1383).

کوتاه داستانی: رابطه(1346).رهایی(1350).کشتی یونانی(1377).

سینمایی: آرامش در حضور دیگران(1347).صادق کرده(1350).نفرین(1352).

ناخدا خورشید(1365).ای ایران(68-1367).کاغذ بی خط(1380).

رومی و زنگی(1381،نیمه تمام).چای تلخ(1382،نیمه تمام).

نمایش فیلم مستند «باد جن» در انجمن سینمای جوان برازجان

کانون فیلم برازجان وابسته به انجمن سینمای جوان، مستند « باد جن » به کارگردانی «ناصر تقوایی» کارگردان مطرح سینمای ایران روز یکشنبه ۹ تیرماه ساعت ۱۹ به نمایش در می آورد.

به گزارش روابط عمومی انجمن سینمای جوان از سری برنامه های نمایش فیلم این انجمن هفته آینده فیلم «باد جن» به کارگردانی ناصر تقوایی در محل سالن اجتماعات سینمای جوان به نمایش در خواهد آمد و پس از آن فیلم مذکور با حضور صاحبنظران و علاقمندان به هنر سینما مورد نقد و بررسی قرار خواهد گرفت.

«باد جن» مستندی 22 دقیقه ای از تقوایی می باشد که به بررسی آیین بیرون راندن باد جن از بدن شخصی که جن در او حلول کرده  می پردازد، در این آیین که در بندر لنگه از بنادر خلیج فارس رواج دارد، بومیان مبتلا به باد جن، به کمک مداواگران سنتی با نواختن سه نوع دهل و کف زدن و آواز خواندن مداوا می شوند. طبق این آیین بر سر شخص مبتلا، پارچه ای سفید انداخته می شود و او با یک رقص خاص _ دو زانو نشستن و سر را به اطراف تکان دادن _ کوشش می کند تا جن از بدنش خارج شود.

بادجن محصول 1348 به کارگردانی ناصر تقوایی یکی از مهمترین و بحث‌انگیزترین مستندهای تاریخ سینمای ایران است. فیلم باد جن به مراسم دفع زار یا باد جن در بندر لنگه می‌پردازد. روایت شاعرانه و تاثیر گذار فیلم با صدای دورگه و لرزان احمد شاملو بیان شده است.

روز مادر

باغبان هستی:

مادر، ای لطیف ترین گل بوستان هستی، ای باغبان هستی من، گاهِ روییدنم باران مهربانی بودی که به آرامی سیرابم کند. گاهِ پروریدنم آغوشی گرم که بالنده ام سازد.

مادر، ای لطیف ترین گل بوستان هستی، ای باغبان هستی من، گاهِ روییدنم باران مهربانی بودی که به آرامی سیرابم کند. گاهِ پروریدنم آغوشی گرم که بالنده ام سازد. گاهِ بیماری ام، طبیبی بودی که دردم را می شناسد و درمانم می کند. گاهِ اندرزم، حکیمی آگاه که به نرمی زنهارم دهد. گاهِ تعلیمم، معلمی خستگی ناپذیر و سخت کوش که حرف به حرف دانایی را در گوشم زمزمه می کند.

گاهِ تردیدم، رهنمایی راه آشنا که راه از بیراهه نشانم دهد. مادر تو شگفتی خلقتی، تو لبریز از عظمتی؛ تو را سپاس می گویم و می ستایمت.

خشم لبریز از مهربانی:

مهربانی و لطافت مادر را بارها یاد کرده ایم و ستوده ایم، ولی من، لحظه های ناب خشم و قهر او را نیز می ستایم؛ لحظاتی که پایم در راه می لغزید و سوی بیراهه می رفتم؛ لحظاتی که دست به خطا می بردم و از سر جهل راه عصیان پیش می گرفتم. نه به کلام او دل می سپردم و نه به نگاه زنهار زده اش وقعی می نهادم. سر در جیب جهالت فرو کرده، راه خود می رفتم و او چون کوهی سترگ، راه بر من می بست. چون رودی خروشان می خروشید، آن گونه که خود را خردتر از آن می دیدم که نافرمانی کنم و چه زود پرده جهالتم دریده می شد و چشم دلم گشوده، و می دیدم که با آن خشم لبریز از مهربانی اش، چگونه راه مرا بر پرتگاه خطا بسته است و آن گاه، فروتنانه به سپاسش می نشستم.

قدرت مندی و جدیت:

به همان اندازه که مهربانی و لطافت مادر قابل ستایش است، قدرت مندی و استواری او در راه تربیت صحیح کودک نیز قابل تحسین، و شایسته ستایش است. مادر فهمیده و دانا، با جدیت از مشاجره با کودک و یا کوتاه آمدن در مورد خواست های نا به جای او دوری می کند و با قدرت مندی، راه او را بر خطا می بندد و این، بهترین راه برای حفظ سلامت جسمی و روحی کودکی است که نه خوب و بد را می شناسد و نه می تواند بفهمد و بشناسد.

گام به گام رو به سعادت:

مادر مسلمان، در کنار همه محبت های مادرانه و عاطفه بی پایانی که خداوند به او بخشیده، چون راهنمایی است که کودک را از همان ابتدا با اصول اسلامی آشنا می کند. او با نقل داستان های واقعی یا تخیلی، تذکر گام به گام و بیان کودکانه از واقعیت ها و بایدها و نبایدها، کودک را با رفتاری مطلوب و اسلامی پرورش می دهد، آن گونه که این رفتارها از همان آغاز کودکی در وجود کودک برجسته می شود. چنین مادرانی که راه سعادت را بر روی فرزندان خود می گشایند، شایسته تحسین و پاداش الهی هستند.

عظمت مقام مادر:

در قانون خلقت، هرچه مقام آفریده ای بالاتر است، وظایف او هم سنگین تر می شود. در این میان، زن که به عنوان انسان، جانشین خدا در زمین و به عنوان مادر، پرورش دهنده افراد جامعه بشری است، از مقام بلند و والایی برخودار است. آیت الله جوادی آملی، در مورد عظمت مقام مادر و وظایف او چنین می نویسد: «یک سلسله مسئولیت های پرورشی به عهده مادر است که مرد از آن محروم است. زن حداقل سی ماه یک سری مسئولیت هایی دارد که مرد ندارد. در این سی ماه که کودک مستقیماٌ از مادر تغذیه می کند، مادر مسئول حفظ دو نفر است؛ یکی برای خود و دیگری برای کودک. آیا این عظمت زن نیست؟ این مسئولیتی نیست که ذات اقدس الهی به زن داده است که به زن فرمود: مسئولیت در حفظ اندیشه ها، افکار و عقاید بیش از مرد است. تو مسئول دو نفری. از این رو مواظب افکار و اندیشه هایت باش؛ زیرا که بسیاری از مسائل، از راه اندیشه به فرزند می رسد».

تعالی اندیشه در مادر:

حساسیت مقام زن و دشواری وظایف او، و سنگینی اموری که در خلقت بر عهده او نهاده شده، بسیار دشوار و در عین حال ظریف و دقیق است. توجه مادران به این وظایف حساس، باعث سلامت جامعه بشری است. استاد جواد آملی در این باره چنین می نویسد: «اگر مادری بداند که اندیشه های او در کودک اثر می گذارد، اندیشه ها و بینش های خود را تعالی بیشتری می بخشد، وظیفه مادری تنها این نیست که با وضو بچه را شیر بدهد و (یا هنگام شیر دادن) «بسم الله» بگوید که اینها امور ظاهری و عبادت های ظاهری است؛ بلکه دین می فرماید: مواظب اندیشه های خودت نیز باش».

تجلیل ویژه از مادر:

خداوند در جای جای قرآن کریم، به تکریم و احترام پدر و مادر و احسان به آنها سفارش و در مواردی، احسان به والدین را در کنار عبادت حق ذکر می کند. ولی با همه این توصیه ها، در جایی که از زحمات آن دو یاد می کند، تنها از دشواری هایی که مادر تحمل کرده نام می برد و می فرماید:« ما انسان را سفارش کردیم که به پدر و مادرش نیکی کند، (خاصه مادر) زیرا مادرش (بار وجود) او را به سختی حمل کرده و به سختی فرو نهاده است.» بله آن جا که سخن از سختی ها و زحمات است، خداوند نام مادر را به صورت مخصوص بیان می دارد تا بلندای حق او بر فرزند، آشکار گردد.

بلندای مقام مادری:

استاد جوادی آملی درباره توجه و اهتمام زنان به امور خانواده و وظیفه حساس مادران می فرماید: «مبادا  ارزش های مادی و عادی، مقام والای مادری را به دست نسیان بسپارد و آن را کمتر از سمت های دیگر وانمود کند و خانه داری و مدیریت داخلی خانواده که رکن اصیل جامعه اسلامی است، کم رنگ گردد».

منزلت رفیع مادر:

حساسیت وظایف مادر به قدری والا و دقیق است که توجه یا عدم توجه به آن، تأثیر آشکار و عمیقی بر آینده کودک و جامعه می گذارد. در حقیقت، مقام مادری پستی کلیدی در جامعه است.

استاد جوادی آملی در مورد مقام مادر می فرماید: «نه اعضای خانواده مجازند مقام شامخ مادری را تنزل دهند، نه افراد جامعه می توانند منزلت رفیع مدیریت داخلی خانه را سبک تلقی کنند، نه نظام حکومتی و سیستم اداره جامعه حق دارد از بهای لازم آن غفلت یا تغافل کند، و نه خود زنان مأذونند که از شناخت چنین جایگاه رفیعی جاهل بوده و یا تجاهل نمایند.»

                   

دعا برای والدین:

خدای متعال در کتاب آسمانی اش، قرآن کریم، در چهار مورد احسان و اکرام والدین را بلافاصله بعد از توحید و عبادت خود ذکر کرده که این نشان دهنده تأکید بر وجوب احترام و احسان به والدین و بزرگ داشت مقام آنان است. افزون بر این، در موارد چندی نیز مؤمنان را به دعا در حق والدین و طلب آمرزش برای آنان توصیه کرده است. ما نیز در این روز بزرگداشت مقام مادر، دست به  دعا بر می داریم و از خدای یگانه برای همه مادران مهربان برکت، رحمت و عزت می طلبیم.

گاه نیازمندی:

مادران اسوه های فداکاری، جلوه های صبوری و آینه های بردباری اند که کودک را از آغاز بودنش در آغوش پر مهر خویش گرفته و در پناه حمایت خود می پرورانند. لحظه ای از فکر کودک خود غافل نمانده و اندکی بی توجهی به او روا نمی دارند. چه زیباست اگر چنین اسوه های صبوری و فداکاری را، گاهِ پیری که نیازمند حمایت و هم یاری اند، با مهربانی و رحمت بپذیریم، دست یاری به سویشان بگشاییم، و مقام بلندشان را پاس داریم.